[right][font="arial black"][size="5"]مفهوم الطفل المهمل في الفقه الإسلامي:
تعددت تعاريف الطفل المهمل في الفقه الإسلامي وذلك حسب المدارس الفقهية.
1 – تعريف المالكية: عرفه ابن الحاجب بقوله :” طفل ضائع لا كافل له.” الملاحظ أن هذا التعريف قيد اللقيط (الطفل المهمل) بالضائع مع أن الغالب عليه النبذ وليس الضياع فقط
2 – تعريف الشافعية : قال في تعريفه الشربيني الخطيب في مغني المحتاج :”صغير منبوذ في شارع أو مسجد أو نحو ذلك لا كافل له معلوم ولو مميزا.” ويؤخذ على هذا التعريف أنه أدخل فيه صاحبه ما ليس فيه كذكر الأماكن ،وهي زيادة لا غير.
3- تعريف الحنابلة: عرفه الخطاب الكلوداني ب :”الطفل المنبوذ.” يلاحظ أنه اقتصر فقط على النبذ دون الضياع كما يلاحظ أيضا أنه لم ينص على الجهل بكافله.
بعد هذا الكلام، لا بد أن نأتي بتعريف مختار ومقبول،وهو ما نجده عند ابن عرفة المالكي في حدوده :”صغير آدمي لم يعلم أبوه ولا رقه.” فهذا التعريف نص على الصغر حيث تنعدم القدرة على القيام بأمور ومصالح النفس،وتستمر هذه الصفة إلى البلوغ.
وأما قوله:”لا يعلم أبوه ولا رقه.”فقد رام من وراء ذلك، إخراج من علمت أمه فقط.
وماذا عن تعريف الطفل المهمل في القانون العصري؟
تعريف الطفل المهمل في القانون الوضعي:
نصت المادة الأولى من القانون المتعلق بكفالة الأطفال المهملين على أنه :”يعتبر مهملا الطفل من كلا الجنسين الذي لم يبلغ سنه ثمان عشرة سنة شمسية كاملة إذا وجد في إحد الحالات التالية :
_ إذا ولد من أبوين مجهولين أو من أب مجهول وأم معلومة تخلت عنه بمحض إرادتها.
_ إذا كان يتيما أو عجز أبواه عن رعايته وليست له وسائل مشروعة للعيش،
_ إذا كان ابواه منحرفين ولا يقومان بواجبهما في رعايته وتوجيهه من اجل اكتساب سلوك حسن ، كما في حالة سقوط الولاية الشرعية ،أوكان أحد ابويه الذي يتولى رعايته، بعد فقد الآخر، أو عجزه عن رعايته، منحرفا ولا يقوم بواجبه المذكور إزاءه.”
فكما أن هذه المادة تقدم لنا تعريفا شاملا للطفل المهمل ،إلا أنه بإمعان النظر فيها نستطيع أن نستخلص منها الأسباب التي تكون وراء إهمال الطفل والتخلي عنه،وهذه الاسباب هي :
1_ الصغر وعدم البلوغ.
2_ الاتصال غير الشرعي بين الجنسين.
3_ موت والدي الطفل ،ولا يعرف له كافل غيرهما.
4_ شدة الفقر والعجز عن القيام بكفالته.
5_ انحراف الأبوين أو أحدهما.
6_ الطلاق.
وقد تطرق لبعض هذه الأسباب التعريف التالي الذي أورده محمد الدريج في كتيبه الموسوم ب”الأطفال في وضعية صعبة”:”إنهم الأطفال المتخلى عنهم والذين يولدون لآباء وأمهات مجهولين أوغير مرتبطين بزواج شرعي،فإما ينبذون أطفالهم ويتخلون عنهم بشكل أو بآخر،أو يعيش الأطفال في كنفهم،ولكن في وضعية صعبة بحيث يصبحون في هذه الحالة في حاجة لمساعدات من الدولة والسلطات العامة”.
فهذا التعريف لم يكتف فقط بالإهمال والتخلي عن الأطفال،وإنما ألحق بهم حتى أولئك الذين يعيشون في كنف العائلة ولكن في وضعية صعبة بسبب انحراف الآباء أو مشاجرتهم أوسوء المعاشرة،وهوما عبر عنه التعريف ب”الوضعية الصعبة”.
وإذا كان هذا هو حال الطفل المهمل الوصفية ،فما هي حالته ووضعيته في القانون؟
الوضعية القانونية للطفل المهمل:
توجب الإنسانية لكل شخص العيش الكريم والتمتع بكامل الحقوق الإنسانية،لكن حين تضمحل الأخلاق،وتتفشى القسوة واللامبالاة،فإنه لابد من قانون يحمي إنسانيتنا من الخدش ،ويضمن لها حقوقها ،ومن بين الأشخاص الذين جاء القانون ليرد لهم الاعتبار المادي والمعنوي،نجد الأطفال المهملين،فكيف تم ذلك؟
فحرصا منه على رعاية الطفل المهمل،أوجد القانون ملاذا لحمايته من الانحراف والزيغ،وذلك عن طريق الكفالة،فما المقصود بها؟ الجواب في المادة الثانية من القانون المتعلق بكفالة الأطفال المهملين التتي نصت على أنها”الالتزام برعاية طفل مهمل وتربيته وحمايته والنفقة عليه كما يفعل الأب مع ولده ولا يترتب عن الكفالة حق في النسب ولا في الإرث”.
مفهوم الطفل المهمل في الفقه الإسلام
Mode linéaire
